小さな幸せが大事

延喜式神名帳は
神社ハンターの必携アイテム


昨年は伊勢神宮の式年遷宮
出雲大社の平成大遷宮など神社ブームに沸いたが
遠くに行かなくても
近場の神社の由来を想像しながら巡るのも
ローカルな発見があって楽しい

ただ、想像すると言っても手掛かりがないと難しい
入門編は平安時代に施行された延喜式神名帳（式内社）に
記載された神社から入るのがお薦め


猿投神社は
近場のお伊勢さん



　　　　大正時代の猿投神社／図説「豊田加茂の歴史」（郷土出版社刊）より転載
　　　　猿投神社は盛期には20余坊の神宮寺があったというから
　　　　明治の神仏分離令によって消えた神宮寺の痕跡を探すのも
　　　　歴史ミステリーでお薦め
　　　　

市内には七つの式内社があり
それぞれに来歴があってわくわくするが
中でも猿投神社は別格

神社の由来によると
猿投神社は景行天皇の第一皇子
大碓命（日本武尊の双子の兄）を祭神とし
宮内庁が管理する猿投山頂近くの東の宮と西の宮とあわせて
猿投三社大明神として古くから崇敬を集めてきた




　　　　「猿投神社大祭絵巻」（部分）／同上「豊田加茂の歴史」より転載

上の絵図（村上昭氏蔵・豊田市郷土資料館）は
棒の手の集団が飾り馬を警護する
猿投祭りを描いたものだが
三河・尾張・美濃から186カ村が参集し
神輿渡御、火縄銃、棒の手奉納、献馬などが行われたというから
その華やかさと賑やかさは想像するだけでも胸が躍る

一口に186カ村というが
今で言えば三つの国と186の地域が集まったようなもの

当然のように起きるのが村々の面子をかけたケンカで
猿投祭りを別名ケンカ祭りと呼んだのも納得

これは農村舞台を調べていてわかったことだが
藤岡町誌によると
当時、三つの村が交代で警護にあたっていたが
藤岡地区の下川口村が警護のときに門の入り口付近で
ケガ人がでるケンカがあり
怒った下川口村が猿投祭りから脱退

下川口村は棒の手の奉納も辞めて
農村舞台で恵那系の人形浄瑠璃を楽しんだといから
歴史もいろいろ



時は流れて初詣














小さな幸せが大事