かとうさとるいけばな文化研究所

2021年01月08日

春のことぶれを告げる紅梅咲く

それでも季節は巡る
梅の名勝平芝公園で紅梅咲く

Posted by かとうさとる at 03:52 | Comments(0) | フォト歳時記

2020年11月21日

「記録」が歴史をつくる農村舞台

地元紙の矢作新報に月イチで連載しているコラム「ぶんかの定点観測」。

118回目の今回は
【新型コロナの向うに⑶「記録」が歴史をつくる農村舞台】のタイトルで、農村舞台アートプロジェクトの取り組みを紹介。

豊田市有形民俗文化財六所神社農村舞台
明治５年（1872）創建。市内に現存する最大規模の合掌茅葺建築で、茅葺屋根と舞台背景を引き立てる遠見、８間（14.4㍍）の間口を巨大な一本の梁が支えるシンプルな構造美は他に比類がない。

２０２２年に予定されているあいちトリエンナーレ改め、国際芸術祭あいち２０２２の芸術監督を森美術館長、国際美術館会議会長の片岡真美さんに決定したそうだ。

片岡さんは時の人で、名前と愛知県出身ということは知っていたが、日経新聞に連載された「私の履歴書」によると。父親はキリスト教、英国教会の流れをくむ日本聖公会の牧師で、片岡さんが幼いころ豊田聖ペトロ聖パウロ教会に牧師として赴任。当時の思い出を、人格や価値観の形成に影響を受けた父親への感謝と重ね合わせて懐かしく記している。

ただそれだけのことだが、行間から片岡さんの深い人となりが知れて何だか嬉しくなってしまった。

冒頭から余談に逸れたが、片岡さんのニュースは大相撲のご当所びいきのようなもので、ご容赦を（笑）。

さて、ニュースと言えば農村舞台アートプロジェクトも負けていない。新型コロナウィルスの感染拡大で行事の中止を余儀なくされたのは周知のとおりだが、「何ができて、何ができなかったのか」。農村舞台アートプロジェクトの10年を「史」として検証する作業に着手。

文化振興財団に話を伺うと、今週22日（日）には農村舞台寶榮座で、阿波人形浄瑠璃の本場、徳島県立阿波十郎兵衛屋敷館長を交えた焚火座談会を予定しているというからさすが文化の職業集団である。

ちなみに検証結果は、来春を目標に農村舞台アートプロジェクト10周年記念誌として編纂。内容はＡ４版約１９０頁。農村舞台の展開と可能性を未来志向で問い直す検証報告と図録で構成。他に農村舞台の成り立ちから今日までの流れを俯瞰する年表も予定しているというから、上梓されれれば破格の一書になるのは言を待つまでもない。

「記録」が歴史をつくるというが、ピンチをチャンスに変えた農村舞台アートプロジェクトの挑戦に万雷の拍手を贈りたい。

Posted by かとうさとる at 04:17 | Comments(0) | 農村舞台

2020年10月27日

秋深し隣は何をする人ぞ

秋深し隣は何をする人ぞ

近場で手折った野茨と秋海棠と雑木の小枝を
居間の窓辺に軽～く

Posted by かとうさとる at 10:44 | Comments(0) | 賄い花

2020年09月23日

9月23日今日の誕生日の花はヒガンバナ

ラジオ深夜便
誕生日の花と短歌によると
9月23日（水）誕生日の花は
ヒガンバナ

花ことばは
再会

あかあかと彼岸花咲く畦道
こんど会う日の約束ありき（鳥海昭子）　　

　　　今朝の賄い花は手土産にいただいたヒガンバナ

Posted by かとうさとる at 14:32 | Comments(0) | 花日記

2020年09月14日

初ヒガンバナを見つけた

野山は一足早く秋盛り
田んぼの畔で初ヒガンバナを見つけた

Posted by かとうさとる at 16:09 | Comments(0) | 花日記

2020年08月29日

キバナコスモス

今夜の賄い花は
藤岡歌舞伎の太田伊津夫さんの
畑で手土産にいただいた端境期の花たち

キバナコスモス
ヒャクニチソウ
アジサイ
ケイトウ

Posted by かとうさとる at 17:41 | Comments(0) | 花日記

2020年08月27日

今夜はタカサゴユリでディナー(笑)

タカサゴユリと秋海棠の葉を
青磁の小皿に軽～くトッピング

Posted by かとうさとる at 15:24 | Comments(0) | 花日記

2020年08月26日

小原に永眠するわが愛しの杉田久女

地元紙の矢作新報に月イチで連載しているコラム「ぶんかの定点観測＃115」より、昭和初期に日本を代表する女性俳句の先駆者として活躍した杉田久女を紹介。

杉田久女は鹿児島に生まれる。旧小原村出身で旧制小倉中学図画教諭を務める杉田宇内と結婚し小倉に転居。小原の杉田家でも暮らし、小原に所縁の俳句を詠んている。写真は旧杉田家の長屋門。邸内には長女の石昌子さんが建立した句碑が建ち、久女と宇内は邸内の墓所に永眠。久女の聖地として全国各地から訪れる人も多い。

杉田久女の名は、小原地区の松名町に句碑があるため知っていたが、それ以上でもそれ以下でもなかった。

ある夏、そんな驕った認識が一変する事件が起こった。いけばな歳時記で蓮や睡蓮など水物の句を調べたが、みな類型的で面白くない。諦めかけたとき、衝撃的な句が目に飛び込んできた。「睡蓮や鬢に手あてて水鏡」。詠んだのは杉田久女。突如、艶やかな情景が立ち上がってきたからである。

杉田久女とは何者なのか。付け焼刃を承知で調べてみてまた目から鱗。師の高浜虚子はもちろんだが、松本清張、吉屋信子、田辺聖子らが競って小説に描き、渡辺美佐子、大地喜和子、樹木希林、高橋惠子などなど錚々たる女優たちが舞台やテレビドラマで久女を演じていたからである。

　問題はここからである。杉田久女は、昭和初期に活躍した日本を代表する女性俳句の先駆者として知られているが、なぜか師の高浜虚子から敵視され破門されたというのである。「常軌を逸して虚子を慕い、周囲を攻撃し、遂には心を病んで破滅した奇人」という久女伝説である。タメにならない流言飛語だが、久女の心をどれほど傷つけたか想像に難くない。

　経緯は省くが動いたのは作家の田辺聖子。久女伝説の虚構を正し、俳人としての真価、人間としての実像を描いた評伝小説『花衣ぬぐやまつわる…わが愛しの杉田久女』を上梓。田辺聖子が描いた久女の半生は、１９８８年３月、ＮＨＫドラマスペシャル「台所の聖女」として樹木希林が演じ、久女の復権に向けた流れが一気に加速したのは周知のとおりである。

今年も「おばら杉田久女俳句大会」の時期が近づいてきた。残念ながら現下のコロナ禍で募集句のみとのことだが、せっかくのチャンスである。みんなでＮＨＫプレミアムカフェに「台所の聖女」再放送のリクエストをしたらどうか。私のお願いである。宜しく。

Posted by かとうさとる at 11:07 | Comments(0) | とよたの文化